Con Pollon non parliamo di avvenimenti storici, ma di mitologia Greca. Per i pochi che non ne fossero a conoscenza, giova ricordare che termini come narcisismo, afrodisiaco, complesso edipico, spada di Damocle (per citarne solo alcuni), sono termini che fanno parte del nostro vocabolario comune e che derivano tutti da quello straordinario ed inestimabile patrimonio di idee e cultura che la Grecia classica ci ha lasciato e che ha inondato il nostro Paese tra il VI e il V secolo a.C. Città come Paestum (Posidonia il suo nome originario, in Campania) e Agrigento (in Sicilia) ne sono la testimonianza tangibile. Pollon trova l'ambientazione per i suoi personaggi nella Grecia dell'VIII secolo a.C., quando Esiodo, Diodoro, Ovidio e altri scrittori classici narravano le leggende delle divinità olimpiche.

Il Monte Olimpo

La cima come disegnata nella serie e quella reale, a distanza ravvicinata.

Il monte Olimpo è il massiccio più alto della Grecia, con i suoi 2.918 metri di altitudine. Non è casuale, quindi, che gli scrittori dell'antichità classica avessero posto lì, tra le nubi dalle quali è circondata la sua cima, la dimora delle divinità celesti. Questa è la fonte principale della nostra serie, qui comincia la nostra descrizione.

Pollon, la figlia immaginaria del dio Apollo, è l'unica abitante dell'Olimpo priva di poteri divini. Cercherà in tutti i modi di riceverli, ma per arrivare a diventare quello che sogna dovrà faticare ben 46 episodi e dimostrare a se stessa e agli altri di meritare il traguardo che finalmente la realizzerà.

Pollon

Eccola la figlia di Apollo. Esplosiva, vivace (persino troppo), esuberante, indomabile, anche infantile, ma dotata di un cuore genuino e di profonda compassione per la sofferenza dei personaggi che incontra.

Inutile dire che è l'elemento estraneo alla tradizione della mitologia greca. D'altra parte il personaggio principale deve diventare il simbolo dello spettatore proiettato in un mondo lontano cronogicamente ma non per l'universalità dei sentimenti che muove e racconta. E' lei a fare da filo conduttore per tutti i 46 episodi che ci accompagnano e ci fanno rivivere le tante leggende "ritoccate" per l'occasione. Ha un sogno, che ormai tutti conoscono: diventare una divinità come le altre dell'Olimpo. A ben pensare il suo sogno non è così differente e lontano rispetto a quelli di tutti i giovani che guardavano le sue avventure. La piccola non cerca semplicemente la divinità, ma la propria collocazione nell'ambiente in cui vive. Le manca un'identità precisa, uno scopo da perseguire. Anche il piccolo spettatore, tutto sommato, è alla ricerca di quello che diventerà col passare del tempo: magari non potrà aspirare ad essere una divinità, ma qualcosa di "simile" se gratificato dalla propria vita futura.

Pollon non è da sola nel suo cammino verso la realizzazione del suo sogno: verrà aiutata dal miracolo bon bon, un fermacapelli che emana poteri soprannaturali, consegnatole dalla Dea delle Dee. La piccola protagonista verrà così ad avvicinarsi al suo obiettivo riuscendo dove prima le era impossibile arrivare. Ma non ci meravigliamo della presenza di elementi magici: il miracolo bon bon arriva nel momento in cui la figlia di Apollo comincia a dare segni evidenti di crescita interiore, di una maturità che cresce e lascia sperare in bene; il fermacapelli diventa così il simbolo del miglioramento delle proprie qualità, che se utilizzate al meglio sono in grado di fare miracoli di altruismo.

E' doveroso sottolineare la superba prova di Liliana Sorrentino che fornisce alla protagonista un carattere esplosivo incontenibile, una purezza interiore e una genuinità che si possono solo apprezzare e ricordare. E' appena il caso di sottolineare che la voce di un personaggio immaginario come quella di un cartone, gli deve conferire il temperamento, il modo di pensare, diventa in qualche modo il personaggio stesso. Per questo ci piace dare risalto a professionisti indiscussi come i doppiatori che sono i primi ad avere il merito per il successo e la notorietà di una serie televisiva.

Questa serie non ha vissuto problemi di censure vere e proprie, anche perché gli episodi sono tutt'altro che violenti e i nudi che sono mostrati (divinità o giovani durante bagni o fanghi) non destano alcuna preoccuazione o imbarazzo (alcuni fotogrammi ne sono la testimonianza).

Se osserviamo la serie dal punto di vista televisivo, non ci sarà certo da scandalizzarsi. Una volta tanto una serie che tratti di mitologia, lo fà in maniera leggera, ironica, un po' superficiale. Ha una maniacale attenzione per il lieto fine a tutti i costi, è vero, ma parliamo di un cartone animato destinato a giovani di età scolare che conoscono per la prima volta (tranne rare eccezioni) un mondo per loro nuovo e magari affascinante: troppi meriti per relegarlo nel dimenticatoio televisivo.

Imparare il mito greco con un cartone animato al posto di leggere qualche impegnativo testo scolastico? Chi lo aveva pensato ha preso un enorme abbaglio: Pollon di mitologico ha solo il nome dei personaggi e le generiche ambientazioni. L'ideatore ha preso in prestito alcuni episodi e li ha riadattati con molte licenze (persino troppe) per renderlo digeribile anche ad un pubblico di giovanissimi. Se non lo si legge in questa prospettiva, la serie intera lascia deluso e con l'amaro in bocca chiunque abbia una leggera infarinatura di cultura classica. Pochi cenni potranno essere utili a chi non ne avesse la minima conoscenza:

Perseo e Medusa si incrociarono solo quando il giovane e intraprendente guerriero decise di farla finita con questo mostro invincibile ed entrò nel suo antro oscuro, camminando all'indietro, munito di uno specchio per non rimanere pietrificato. Fatto questo, con un bel colpo di spada la decapitò: Medusa era così mostruosa che anche la sola testa poteva pietrificare chiunque.

Orfeo perse sfortunatamente Euridice e si recò nell'oltretomba. Con il suono della lira convinse Ade a restiuirgliela, ma non riuscì a superare la prova del ritorno: si voltò indietro e la perse per sempre.

Aracne venne trasformata in ragno da Athena infuriata per la sua alterigia. Niente potè convincere la dea a tornare sui suoi passi. Da qui il termine aracnofobia.

Prometeo rubò il fuoco agli dèi e fu giustiziato molto più crudelmente che come vediamo nel cartone.

L'elenco, tutt'altro che esaustivo e ben poco dettagliato, dovrebbe rendere almeno un'idea del lavoro di "rettifica" che gli autori hanno compiuto sulle vicende narrate. L'intento è abbastanza chiaro a chi si soffermi ad osservare gli episodi: Pollon è una moderna bambina che affronta le sue difficoltà, riceve le sue delusioni ed impara, dagli errori e dalle buone azioni. Il richiamo alla Grecia antica è la scintilla che deve creare vicende delicate, umanamente complesse, sempre a portata di giovane spettatore. Vengono quindi totalmente ignorate le tematiche tragiche e profonde che la tragedia greca offre al suo lettore. Ne sono la riprova gli stessi personaggi che animano la serie: Zeus non è più il signore dell'Olimpo, ma un anziano farfallone che ogni tanto si dedica alle vicende umane. Apollo non è il solare dio della musica e dell'armonia, ma un pelandrone dalla troppa vita mondana. Il povero Dioniso, dio dell'ebbrezza e dell'irrazionale, diventa un distratto ubriacone in cerca di se stesso.

Eppure, nella prospettiva della serie, questi personaggi sono volutamente caricati e resi "infantili". Possiamo salvare solo due degli abitanti dell'Olimpo: Pollon e la Dea delle Dee. La prima, in costante crescita, deve essere esempio per i più piccoli; la seconda le fà da istruttrice e si comporta come tale.

La serie, che ha tutti i difetti della caricatura irriverente del mito greco, ha un innegabile pregio: desta la curiosità di conoscere più a fondo i personaggi e le loro vicende e porta a tutti un messaggio di grande valore e conforto. Non dimentichiamo che a fine serie, Pollon libera tutti i mali che rischiano di contagiare il mondo intero, ma trova la soluzione al problema nello stesso vaso scoperchiato, traendone la speranza del miglioramento. Il mito, una volta tanto, è rispettato.

Una leggenda, con un inconfutabile fondo di verità, è stata trasmessa così com'è e può bastare per un innocente cartone animato. Non ci rimane che raccogliere il positivo che ha e ricordare che in fondo in fondo resta sempre imbattibile lei, la speranza.

I momenti di comicità non si contano, è difficile "pescare" tra gli episodi qualcosa di drammatico o "serio". Tuttavia, per assicurare la varietà dei frammenti e gli stati d'animo che vi sono collegati, una selezione va pur compiuta, questo è il risultato:

L'arco di Eros

Dentro la scena

- Pollon ha deciso di provare il potere delle frecce dell'amico inseparabile. Il risultato è una incontrollabile schiera di innamorati improvvisati e casuali. - La Sfinge ripropone l'enigma raccontato nel mito che la riguarda da vicino, ma stavolta la protagonista sa prontamente dare la risposta. La stranezza è che all'enigma che Pollon propone è lei a non saper rispondere.- Il mito in realtà è ben diverso: la creatura divorava ogni malcapitato che non sapesse dare risposta al famoso enigma.

La lira di Orfeo

Dentro la scena

- Uno tra i più celebri e drammatici miti della Grecia antica: Orfeo disperato per la morte sfortunata dell'amata Euridice, va fino all'oltretomba per riprenderla. La sua impresa riesce. L'episodio ha un lieto fine, mentre il mito termina come più tristemente non si potrebbe: Orfeo si volta quasi all'uscita del sentiero, per verificare di non essere solo...la sua amata torna da dove era uscita.

Il vaso di Pandora

Dentro la scena

- La serie si chiude. Pollon diventa la dea che sognava di essere da ben 45 episodi. Nell'episodio i personaggi interagiscono con lo spettatore, consapevoli che si chiude un'avventura. Un modo come gli altri per dimostrare che la serie era rivolta a loro. Anche l'ultimo episodio non smentisce lo spirito di ogni puntata..

Non si fatica molto, a dire il vero, a cercare incongruenze in una serie che sembra un festival di inesattezze. Esse sono così frequenti, che ci si chiede se l'errore sia nelle assurdità che vengono presentate oppure sia l'ambientazione un voluto "errore". Pare che la seconda sia la risposta più calzante. Ma proviamo a sintetizzare le più grosse inverosimiglianze.

1) Cigno suona la chitarra elettrica.

2) Apollo sbandiera lo stendardo del Giappone.

3) Pigmalione si accende una bella sigaretta per calmare il nervosismo.

4) Pollon guarda la Tv e si lamenta di non poter vedere i cartoni animati.

5) Apollo si lamenta di non potersi rivolgere alla "cassa integrazione" quando viene sostituito.

6) Eros e Pollon indossano un vistoso paio di occhiali da sole in una bella giornata.

7) Pollon lascia al padre un messaggio prima di partire con Cigno e scrive ideogrammi.

8) Poseidone per evitare inconvenienti con l'acqua, si serve di un gigantesco salvagente.

9) Dall'alto del cielo sbuca una grossa astronave che non si sa da dove venga e dove vada.

10) Piramo e Tisbe si sposano in una chiesa.

Ormai si può solo affermare, con buona dose di rassegnazione, che il vero errore è l'ambientazione nella Grecia antica..non abbiamo alternative.